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    Revision documental sobre las autolesiones no letales influenciadas por los retos virales de Facebook en adolescentes

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    Compilar los estudios realizados en Latinoam茅rica entre los a帽os 2014-2020 acerca de la influencia que tiene los retos virales de Facebook sobre las autolesiones no letales en los adolescentes.La finalidad de esta revisi贸n documental es tener un acercamiento al tema de las autolesiones no letales influenciadas por los retos virales de Facebook en adolescentes latinoamericanos a partir del a帽o 2014 hasta la actualidad, esto con el fin de conocer como una red social /retos virales se convierte en un peligro relevante para los j贸venes y m谩s si se tiene en cuenta las horas que dedican estos al internet. comometodolog铆ase consultaron 52 referencias y de ellas se tom贸 como muestra 30 estudios, gracias a una matriz dise帽ada en Excel se pudo filtrar la informaci贸n acerca de los textos consultados como: total de textos, total de textos en espa帽ol, total de textos en portugu茅s, textos de pa铆ses latinoamericanos, a帽o en que se public贸 la investigaci贸n. En la discusi贸n se hace referencia a las autolesiones que se pueden desencadenar por diversos motivos tanto internos como externos, adquiriendo un significado subjetivo para cada adolescente, Como motivos intrapersonales se pueden encontrar depresi贸n, ansiedad y otras afectaciones psicol贸gicas. Como motivos extrapersonales las redes sociales y los amigos son de gran influencia para que los adolescentes adopten estas conductas. Se confirma por lo tanto que Facebook influye significativamente sobre los adolescentes para que perciban las autolesiones como un medio para contrarrestar las emociones negativas de la vida cotidiana y si estos se sienten identificados con la persona (imagen, video, audio, retos) ser谩 m谩s f谩cil que adopten estas conductas

    Sintomatolog铆a de los Trastornos de la Conducta Alimentaria en Estudiantes del 1掳 y 5掳 A帽o de Secundaria del Centro Educativo Juan Pablo Vizcardo y Guzm谩n, Arequipa 2016

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    OBJETIVOS: Precisar sintomatolog铆a de trastornos de la conducta alimentaria en estudiantes del primero y quito grado de secundaria del colegio Juan Pablo Bizcado y Guzm谩n. Determinar las manifestaciones de los trastornos en la conducta alimentaria que predominan en los estudiantes del primero y quito a帽o de secundaria del colegio Juan Pablo Vizcado y Guzm谩n. HIP脫TESIS: Dado que los trastornos de la conducta alimentaria se caracterizan por una voluntad excesiva de alcanzar la delgadez y la perfecci贸n acarreando consecuencias negativas como la depresi贸n y ansiedad alterando el funcionamiento biopsicosocial del adolescente. Es probable que en la Instituci贸n Educativa Juan Pablo Vizcardo y Guzm谩n exista sintomatolog铆a de los trastornos de la conducta alimentaria. METODOLOG脥A: Se utiliz贸 el m茅todo de corte transversal, como t茅cnica la Encuesta y como instrumento el formulario de preguntas con respuestas alternativas. Se trabaj贸 con 310 estudiantes a partir de los 12 a帽os a m谩s, los cuadros fueron vaciados en 11 tablas estad铆sticas. CONCLUSIONES: PRIMERA.- Los resultados muestran que la sintomatolog铆a de los trastornos de la conducta alimentaria en los estudiantes de 1掳 y 5掳 a帽o de secundaria de la Instituci贸n Educativa Juan Pablo Vizcardo y Guzm谩n, existe y la frecuencia de esta es menos de 录 de la poblaci贸n. SEGUNDA.- La sintomatolog铆a de los trastornos de la conducta alimentaria de mayor prevalencia identificada en los estudiantes de 1掳 y 5掳 a帽o de secundaria de la Instituci贸n Educativa Juan Pablo Vizcardo y Guzm谩n, por sub-escalas es la impulsividad. TERCERA.- Que m谩s de las 戮 de la poblaci贸n de estudio con sintomatolog铆a de los trastornos de la conducta alimentaria, es de sexo femenino su convivencia familiar es con ambos padres casados y con un ingreso mensual m谩s del m铆nimo vital, casi la mitad de los estudiantes oscila entre los 15 a 17 a帽os. RECOMENDACIONES: PRIMERA: Al Director de la Instituci贸n Educativa, se realicen las coordinaciones correspondientes con el personal multidisciplinario de salud para realizar pruebas de tamizaje que complementen al diagn贸stico definitivo e identificar a los adolescentes que se encuentren en condici贸n de riesgo. SEGUNDA: Al Director de la Instituci贸n Educativa establecer alianzas con las Instituciones de Salud para el incentivo de programas de salud Mental y as铆 disminuir los niveles de morbimortalidad adolescente infantil relacionados a trastornos nutricionales. PALABRAS CLAVE: Sintomatolog铆a, Trastornos de Conducta Alimentaria, Pubertad, Adolescencia.

    Factores protectores y de riesgo en dos personas adolescentes que intentaron suicidarse: Recomendaciones para la prevenci贸n desde la Orientaci贸n

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    CualitativoResumen Esta investigaci贸n estudia el tema: Factores protectores y de riesgo en dos personas adolescentes que intentaron suicidarse: Recomendaciones para la prevenci贸n desde la Orientaci贸n., para establecer la importancia de estudiar el contexto del intento de suicidio en la vida del joven, desde una perspectiva de desarrollo personal en Orientaci贸n. Con el objeto de conocer lo encontrado en el tema del suicidio e intento de suicidio adolescente se construy贸 un marco te贸rico que fundament贸 el proceso de investigaci贸n con los constructos te贸ricos acerca de la etapa de la adolescencia, los aspectos principales de su desarrollo, los retos y amenazas que enfrentan las personas adolescentes en la conformaci贸n de una identidad y el establecimiento de un proyecto y un sentido de vida. En este mismo apartado se destac贸 la importancia que ha tenido el estudio y la atenci贸n del intento de suicidio en la poblaci贸n adolescente tanto a nivel nacional como internacional. Esto mediante la exposici贸n de iniciativas de pa铆ses para crear pol铆ticas y servicios de atenci贸n basadas en la prevenci贸n, informaci贸n y concientizaci贸n como respuesta a una situaci贸n creciente y alarmante especialmente dentro de la poblaci贸n joven, como lo es el intento suicida. En el mismo sentido, se da un rol primordial a la persona profesional en Orientaci贸n en la prevenci贸n y atenci贸n de j贸venes en periodo adolescente que ha intentado suicidarse, tomando en cuenta el estado de vulnerabilidad y riesgo que representa el intento suicida en el desarrollo personal de este tipo de poblaci贸n. xv Se construy贸, un marco metodol贸gico desde el paradigma cualitativo, que describe los constructos te贸ricos, operacionales, categor铆as y subcategor铆as emergentes que brindan la informaci贸n pertinente para aplicar los procedimientos, instrumentos y el an谩lisis de los datos. Como resultado, la metodolog铆a empleada posibilita que las personas investigadoras lograsen profundizar en el contexto y las experiencias que han vivido dos adolescentes y sus familiares con respecto al intento de suicidio. Posteriormente, en el procesamiento de los datos, se da orden a la informaci贸n recolectada y con la sistematizaci贸n se ilustra los alcances que se obtuvieron en la investigaci贸n con base en los objetivos que inicialmente fueron propuestos. A partir del an谩lisis de datos realizado, conjugando la informaci贸n recolectada y la teor铆a, facilit贸 la presentaci贸n de conclusiones y recomendaciones con el objetivo de resaltar la importancia de la disciplina de la Orientaci贸n ante la realidad del intento suicida adolescente, al enfatizar en la necesidad de la prevenci贸n, desde un enfoque de desarrollo.UCR::Vicerrector铆a de Docencia::Ciencias Sociales::Facultad de Educaci贸n::Escuela de Orientaci贸n y Educaci贸n Especia

    El poder de una relaci贸n nutricia en adolescentes que sufren de abandono emocional

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    El presente trabajo expone el tema: El poder de una relaci贸n nutricia en adolescentes que sufren de abandono emocional con el objeto de estudio Relaciones- V铆nculos. Se describen las situaciones que dan origen al abandono emocional, los s铆ntomas que muestran los adolescentes que viven en ese contexto y sus consecuencias. Se muestra una descripci贸n sobre las evidencias obtenidas luego de realizar una intervenci贸n con adolescentes de entre 15 y 17 a帽os y un masculino de 23 a帽os, alumnos de bachillerato; todos presentaban s铆ntomas de abandono emocional. Dichas evidencias revelan las heridas persistentes que este grupo de adolescentes tiene, tales como: emociones hondas, autodestrucci贸n y falta de figuras de contenci贸n. Se concluye que la situaci贸n de los adolescentes con abandono emocional es una problem谩tica que en la actualidad aqueja a la sociedad, con resultados en muchos de los casos graves. Existen maneras de atender esta problem谩tica, lo que se requiere es la sensibilizaci贸n tanto de las familias y de todos los adultos que convivan con adolescentes.ITESO, A. C

    Relaci贸n entre la observaci贸n de contenidos en internet sobre autolesiones respecto a la ejecuci贸n de Cutting en una adolescente con Trastorno Depresivo Persistente

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    El objetivo del presente estudio es comprender la relaci贸n entre la observaci贸n de contenidos en internet que presenten autolesiones respecto a la adquisici贸n de conductas autolesivas, tomando como base la teor铆a del Aprendizaje Social. En la investigaci贸n particip贸 una adolescente de 18 a帽os de edad en estado de embarazo que presenta Trastorno Depresivo Persistente; su selecci贸n se realiz贸 por conveniencia, teniendo en cuenta los siguientes criterios: ser adolescente y presentar conductas autolesivas dentro de su sintomatolog铆a. Para la recolecci贸n de informaci贸n se emple贸 una entrevista Semiestructurada conformada por 29 preguntas. La informaci贸n recolectada fue analizada mediante el m茅todo de comparaci贸n constante, a partir del cual se generaron 3 categor铆as: 1) cutting alivia emociones negativas, aprendido de modelo, 2) aprendizaje social del cutting y, 3) percepci贸n del cutting como experiencia negativa. De estas categor铆as de desprenden 14 subcategor铆as. Los resultados indican que las autolesiones se pueden adquirir a partir de la observaci贸n de contenidos en internet acudiendo a la imitaci贸n como forma de aprendizaje y exploraci贸n, y si el imitador se siente identificado con el modelo, ser谩 m谩s f谩cil que reproduzca su conducta. Por estas razones, es necesario reconocer la importancia de ofrecer modelos sociales que promuevan conductas saludables en nuestra poblaci贸n adolescente y desvalorizar el concepto de las autolesiones como forma de tranquilidad

    Desarrollo de una herramienta computacional para el estudio de los marcadores discursivos

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    Los marcadores discursivos son un conjunto heterog茅neo de unidades con significaci贸n subjetiva, idiosincr谩sica e intraducible (Mart铆 S谩nchez, 2009). Introducen informaci贸n relacionada con la actividad comunicativa, contribuyen a construir texto o discurso, facilitando as铆 la interpretaci贸n de los mensajes, y siempre comunican m谩s de lo que expl铆citamente expresan. Es m谩s, su uso y entendimiento implican madurez ling眉铆stica. Seg煤n esta definici贸n, al grupo de los marcadores discursivos pertenecen t茅rminos de distintos tipos, cuyo significado puede variar seg煤n el uso y el contexto, y que, adem谩s, se clasifican en tipos que pueden ser rasgos distintivos de los diferentes tipos de textos. Asimismo, los marcadores discursivos de cada lengua son elementos propios de la misma. Todo lo antedicho constituye el motivo por el que hemos elegido los marcadores discursivos como objeto de estudio para nuestro an谩lisis contrastivo de textos. Se trata de un elemento ling眉铆stico que caracteriza el tipo de texto y los usos discursivos que se dan en el mismo; por tanto, un emisor competente en una lengua dada se ajustar谩 al uso caracter铆stico de los marcadores seg煤n el tipo de texto. Su estudio y el conocimiento de la frecuencia de uso de cada tipo de marcador atendiendo al contexto, es algo de gran utilidad para profesionales de la traducci贸n, la ense帽anza o la escritura

    La animaci贸n, proceso alqu铆mico y pr谩ctica contemplativa para la transformaci贸n y la comunicaci贸n consciente: Neuro Anim谩ticas

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    [ES] La Animaci贸n como Arte alqu铆mico y pr谩ctica contemplativa mindfulness, es un potenciador de la transformaci贸n del "ser" y su consciencia, desarrollando la comunicaci贸n consciente y la autorregulaci贸n hacia el bienestar. A trav茅s del proceso creativo y alqu铆mico de las pel铆culas animadas, se puede cultivar la atenci贸n plena y una visi贸n hol铆stica, fomentando con ello el pensamiento cr铆tico, reflexivo y creativo en busca de la coherencia en las historias que vivimos y las que recreamos. El objetivo principal de esta Tesis Doctoral, es mostrar a la comunidad, la animaci贸n como un lenguaje alternativo y pr谩ctica mediadora y preventiva, tanto para los individuos como para la sociedad, desde las Artes y la Educaci贸n, frente a la desinformaci贸n, desorientaci贸n y manipulaci贸n medi谩tica que actualmente vivimos. La animaci贸n as铆 concebida, favorece una mente despierta, atenta, sensible y equilibrada, con un coraz贸n sabio y el animador, se convierte en un un artista cham谩nico consciente, en un alquimista, cuyo arte ser谩 mediador desde el individuo a la comunidad, estableciendo un di谩logo abierto para el cuidado emocional y la autorreflexi贸n. Nuestra perspectiva plantea un cambio, pasando de usar la animaci贸n como forma de entretenimiento, a utilizarla como una herramienta de aprendizaje neuro art铆stico, introduciendo aspectos de la Neurociencia en el proceso creativo y transform谩ndola as铆 en un arte neuro pl谩stico, que promueve la neuroplasticidad autodirigida y la inteligencia emocional. Con esta metodolog铆a se estimulan valores como la compasi贸n, la empat铆a y la resiliencia, donde el proceso alqu铆mico de transformaci贸n individual, invita a realizar un viaje introspectivo y purificador, conectando la mente y el cuerpo, el individuo con el grupo y la comunidad con el mundo, a trav茅s de las historias animadas. Narrativas que pueden idear nuevos h茅roes y hero铆nas, independientes y compasivos, que nos ofrezcan otros modos de enfrentar los desaf铆os de la vida con humor y sabidur铆a. En el campo del arte en general y dentro de la industria del cine en particular, por el poder que el audiovisual tiene hoy en d铆a sobre la poblaci贸n, es vital cultivar artistas conscientes de los contenidos que producen, por el impacto e influencia que ejercen en ellos mismos/as, y en la sociedad que los consume y cultura a la que los dirigen. La animaci贸n es un lenguaje ancestral y fuente de sabidur铆a que ofrece un espacio sagrado desde el yo para la comunicaci贸n e intercambio de informaci贸n con el otro; puente entre la ciencia y el arte, lo visible y lo oculto, lo espiritual y lo terrenal, lo an谩logo y tecnol贸gico, donde el l铆mite lo pone solo la imaginaci贸n. Entrar en el mundo animado, es entrar en el mundo de los sue帽os y la Alquimia espiritual, donde todo es posible.[CA] L'Animaci贸 com a Art alqu铆mico i pr脿ctica contemplativa mindfulness, 茅s un potenciador de la transformaci贸 de el "ser" i la seua consci猫ncia, desenrollant la comunicaci贸 conscient i la autorregulaci贸n cap al benestar. A trav茅s del proc茅s creatiu i alqu铆mico de les pel铆cules animades, es pot cultivar l'atenci贸 plena i una visi贸 hol铆stica, fomentant en aix貌 el pensament cr铆tic, reflexiu i creatiu en busca de la coher猫ncia en les hist貌ries que vivim i les que recreem. L'objectiu principal d'esta Tesis Doctoral, 茅s mostrar a la comunitat, l'animaci贸 com un llenguage alternatiu i pr脿ctica mediadora i preventiva, tant per als individus com per a la societat, des de les Arts i l'Educaci贸, front a la desinformaci贸, desorientaci贸n i manipulaci贸 medi脿tica que actualment vivim. L'animaci贸 aixina concebuda, favorix una ment desperta, atenta, sensible i equilibrada, en un cor sapient i l'animador, es convertix en un un artiste cham谩nico conscient, en un alquimiste, l'art del qual ser脿 mediador des del individuo a la comunitat, establint un di脿lec obert per al conte emocional i la autorreflexi贸n. La nostra perspectiva planteja un canvi, passant d'usar l'animaci贸 com a forma d'entreteniment, a utilisar-la com una ferramenta d'aprenentage neuro art铆stic, introduint aspectes de la Neurociencia en el proc茅s creatiu i transformant la aixina en un art neuro pl脿stic, que promou la neuroplasticidad autodirigida i l'intelig猫ncia emocional. En esta metodologia s'estimulen valors com la compassi贸, l'empatia i la resiliencia, a on el proc茅s alqu铆mico de transformaci贸 individual, invita a realisar un viage introspectivo i purificador, conectant la ment i el cos, l'individu en el grup i la comunitat en el m贸n, a trav茅s de les hist貌ries animades. Narrativa que poden idear nous h茅roes i hero茂nes, independents i compassius, que nos oferixquen atres modos d'enfrontar els desafius de la vida en humor i saber. En el camp de l'art en general i dins de l'ind煤stria del cine en particular, pel poder que l'audiovisual t茅 hui en dia sobre la poblaci贸, 茅s vital cultivar artistes conscients dels continguts que produ茂xen, per l'impacte i influ猫ncia que eixercixen en ells mateixos/as, i en la societat que els consumix i cultura a la que els dirigixen. L'animaci贸 茅s un llenguage ancestral i font de saber que oferix un espai sagrat des del yo per a la comunicaci贸 i intercanvi d'informaci贸 en l'atre; pont entre la ci猫ncia i l'art, lo visible i lo amagat, lo espiritual i lo terrenal, lo an脿lec i tecnol貌gic, a on el ll铆mit ho posa solament l'imaginaci贸. Entrar en el m贸n animat, 茅s entrar en el m贸n dels somis i l'Alqu铆mia espiritual, a on tot 茅s possible.[EN] Animation as an alchemical art and mindfulness contemplative practice, is an enhancer of the transformation of the "self" and its consciousness, developing conscious communication and self-regulation towards well-being. Through the creative and alchemical process of animated films, mindfulness and a holistic vision can be cultivated, thereby fostering critical, reflective and creative thinking in search of coherence in the stories we live and those we recreate. The main objective of this Doctoral Thesis is to show the community, animation as an alternative language and mediating and preventive practice, both for individuals and for society, from the Arts and Education, against misinformation, disorientation and the media manipulation that we currently live. The animation thus conceived, favors an awake, attentive, sensitive and balanced mind, with a wise heart and the animator, becomes a conscious shamanic artist, an alchemist, whose art will mediate from the individual to the community, establishing an open dialogue for emotional care and self-reflection. Our perspective proposes a change, going from using animation as a form of entertainment, to using it as a neuro-artistic learning tool, introducing aspects of Neuroscience in the creative process and thus transforming it into a neuroplastic art, which promotes self-directed neuroplasticity and emotional intelligence. With this methodology, values such as compassion, empathy and resilience are stimulated, where the alchemical process of individual transformation invites us to go on an introspective and purifying journey, connecting the mind and the body, the individual with the group and the community with the world, through animated stories. Narratives that can create new heroes and heroines, independent and compassionate, that offer us other ways to face life's challenges with humor and wisdom. In the field of art in general and within the film industry in particular, due to the power that the audiovisual has today over the population, it is vital to cultivate artists who are aware of the content they produce, due to the impact and influence they exert on themselves, and in the society that consumes them and the culture to which they are directed. Animation is an ancient language and source of wisdom that offers a sacred space from the self for communication and exchange of information with the other; bridge between science and art, the visible and the hidden, the spiritual and the earthly, the analogous and technological, where the limit is set only by the imagination. Entering the animated world is entering the world of dreams and spiritual Alchemy, where everything is possible.Carpe P茅rez, IC. (2023). La animaci贸n, proceso alqu铆mico y pr谩ctica contemplativa para la transformaci贸n y la comunicaci贸n consciente: Neuro Anim谩ticas [Tesis doctoral]. Universitat Polit猫cnica de Val猫ncia. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/19368
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